Патигейм для полководцев.

История и правила

Чатуранга для четверых, или чатураджи (Chaturaji), как её чаще всего называют сейчас, появилась в известных нам исторических источниках примерно тысячу лет назад. Первое полное и подробное описание индийской шахматной игры для четырех человек можно найти в начале XI века, в трактате Абу р’Райхана Мухаммеда ибн Ахмеда аль-Бируни – ученого при дворе султана Махмуда Газневи и участника военных экспедиций в Индию.

Скорее всего, сама игра появилась раньше – но не известно, насколько. Некогда чатураджи считалась прародителем чатуранги и шахмат вообще – это мнение до сих пор можно встретить в некоторых книгах, статьях и лекциях об истории шахмат. Но сегодня это считается крайне сомнительным – во-первых, первые документальные свидетельства о чатуранге для двух человек появляются гораздо раньше (как минимум, на четыре столетия), а во-вторых – в ранних вариантах чатуранги сохраняется наиболее архаичный ход слона – а во всех известных нам вариантах чатураджи ходы фигур ближе к проникшему в европу и ставшему прародителем современных шахмат варианту шатранджа.
Сегодня большинство исследователей предполагают, что чатуранга для четверых не предок чатуранги для двух игроков и современных шахмат, но отдельная игра, придуманная на основе чатуранги.
Мы не знаем, была ли она придумана как "патигейм" в полном смысле слова - это моё шуточное предположение, по аналогии с древнекитайской шахматной игрой «Сянси семи царств» - где играли семь человек, и любое действие сопровождалось выпивкой.

В рамках данной статьи мне не хотелось бы углубляться в тонкости исторических правил, тем более что я все равно собираюсь предложить собственные – лучше адаптированные к современности.

На сегодняшний день есть два более или менее полных источника древних правил Чатураджи – упоминавшийся выше трактат Аль-Беруни 1030 года и индийская книга «Титхитаттва» написанная Рагхунанданой где-то в конце XV – начале XVI века. В последней, собственно, впервые появляется название «Чатураджи» - ставшее после общепринятым.

Аль-Беруни приводит начальную расстановку фигур в виде подписанной схемы:

В «Титхитаттва» Рагхунандана приводит маркировку доски (стандартную для Индии доску для аштапады) и цвета фигур – красный, зеленый, черный и желтый.  

Игроки по очереди бросали традиционные для Индии четырёхгранные игральные кости, и ходили соответственно выпавшим числам:

Если выпадало «1» – пешкой или королем (ход обеих фигур был точно таким-же, как и в современных шахматах)

Если выпадало «2» – «лодкой» - ладьей, ход которой был прыжком через одну клетку по диагонали ( Аль-Беруни сравнивает эту фигуру с т.н. «алфилом» - древним слоном шатранджа)

Если выпадало «3» – конем (который ходил как в современных шахматах) 

Если выпадало «4»  – слоном (слон в чатрандже ходил как современная ладья – на любое количество клеток ортогонально)

Игрок был обязан походить любой из выпавших фигур – если выпадают разные фигуры или дубль – игрок ходил два раза. Пропуск хода был возможен только в том случае, если ни одной из выпавших фигур невозможно сделать какого-либо легального хода.

Древние источники не уточняют правила превращения пешек на последней горизонтали, но в более поздних источниках появляются довольно сложные принципы превращения:
Пешки, достигающие поля превращения на вертикали коня или слона превращаются в коня или слона, но только если у игрока осталось на доске меньше трех пешек. Если превращение невозможно, пешка остаётся на месте, пока не появится возможность продвижения.

Если пешка достигала поля превращения на вертикали ладьи или короля, то превращение было возможно только в том случае, если у игрока, кроме короля, остались одна ладья, и одна пешка.

Как говорилось выше, ладья двигалась как древний слон – прыжком через одну клетку по диагонали. Что, в свою очередь, означает, что ладье было доступно довольно ограниченное количество полей, но, гипотетически, четыре ладьи могли встретиться в квадрате две на две клетки. Такое положение называлось «триумф ладей» и в этом случае ладья, «впрыгнувшая» в квадрат последней, забирала все остальные ладьи, включая ладью союзника.

Последнее напоминает об еще одной любопытной детали древней чатураджи – несмотря на то, что два игрока были союзниками, в правила игры было заложено предательство – правила предусматривали взятие «союзного» короля и контроль над его армией. В втором номере журнала «Каисса» за 2018 год востоковед Мария Шетелих проводит параллели между правилами игры в чатураджи и традициями индийской дипломатии и управления – задачей правителя было контролировать всё, что могло повлиять на его подданных, а союзники, будучи внешним фактором, не вписывались в эту схему всеобъемлющего контроля – а потому так-же могли быть взяты под контроль, если это способствовало силе государства и его составляющих.  (Schetelich 2018)

В чатураджи, как и в ранних вариантах чатуранги и шатранджа, не было мата – целью было уничтожить всю армию противников, захватить королей или их троны – клетки, с которых короли начали игру. Окончательная победа определялась подсчетом очков после игры. Каждая взятая фигура имела собственную ценность: стоимость короля пять, слона – четыре, коня – три, ладьи – два и пешки – один. Игрок, выигравший короля, получает пять, за двух королей десять, за трёх королей пятнадцать, в том случае, если король этого игрока уже взят. Но если он сохранил своего короля и завладел тремя королями, то он получает пятьдесят четыре – суммарную стоимость фигур всех трех армий соперников.

Когда игрок забирает всех королей противника и сохраняет своего, то этот вид победы называется "чатураджи". Если короли всех противников побиты королём на их тронах, то выигрыш за "чатураджи" возрастает в четырёхкратном размере. Игрок, король которого был побит, может выменять его на любого короля, которого он уже забрал сам. (Губанов, Киланова 2009)

В этом описании я намеренно опустил некоторые нюансы, связанные с правилами победы и ничьей – полные правила чатураджи можно прочесть у Жана Луи Казо (Cazaux, Knowlton 2017) и в ряде других источников.

Чатураджи сегодня

В чатураджи все еще играют в различных регионах индии, хотя её популярность очень сильно уступает популярности международных шахмат.

Так же, сегодня на сайте chess.com можно сыграть в чатураджи для четырех человек, с измененными правилами – слон ходит на одну или две клетки по диагонали и не может перепрыгивать через фигуры, пешка на поле превращения превращается в ладью, которая, в свою очередь, ходит как современная шахматная ладья.
Игроки играют вчетвером – каждый против всех, кубики в игре не используются. Для победы нужно побить всех королей противников – фигуры того игрока, король которого снят с доски «каменеют» - их можно срубить, но за это не дают очков.

Патигейм

Чатураджи – игра во многом уникальная. Как минимум, это один из самых древних и широко известных вариантов мини-шахмат для четверых.

В определенный момент я обнаружил, что чатураджи – отнюдь не пережиток прошлого, но прекрасная игра для компании – даже если ваши друзья не шахматисты. Использование костей привносит в игру азарт, а возможность неожиданно напасть на любого из партнеров по игре – необходимый для веселья хаос.

После некоторого количества тестов я пришел к формулировке правил, которая сохраняет и развлекательный аспект игры в компании и тактический потенциал чатуранги:

Начальная расстановка традиционная, таже, что и у Аль-Бируни. (при желании можно поменять местами слонов и ладьи, как это сделано в современном варианте игры на чесском). Игроки ходят по очереди, после броска четырёхгранных костей можно походить один раз – любой из выпавших фигур. Если выпавшими фигурами невозможно сделать ни одного легального хода – игрок пропускает ход.

Для улучшения динамики я предлагаю совместить для ладьи ход алфила (прыжок через клетку по диагонали) и ход ферзя (по диагонали на одну клетку). Таким образом ладья ходит на одну или две клетки по диагонали, и может перепрыгивать через стоящую рядом по диагонали фигуру.
Прочие фигуры ходят традиционным образом:
Слон – на любое количество клеток по вертикали или горизонтали.
Кони и пешки ходят согласно правилам ортодоксальных шахмат.  У пешки нет двойного хода в начале партии и взятия на проходе. На поле превращения пешку можно превратить в коня, ладью или слона – по желанию игрока.
Король ходит по правилам ортодоксальных шахмат, но – может быть побит и может ходить под бой, что исключает возможность пата. Фигуры игрока, король которого срублен, остаются на доске – и могут быть взяты, за них также даются очки. Пешка даёт одно очко, ладья и конь – три, слон – пять, король – десять.

Игра заканчивается после того, как взяты три короля из четырех – после этого происходит подсчет очков.

Обратите внимание, что условие выигрыша – захват фигур. Поэтому не всегда выгодно быстро заканчивать партию.

Почем купить и где приобрести

К сожалению, прекрасные наборы для чатураджи, фирмы Front Porch Classics больше не выпускаются, но – есть возможность распечатать собственный набор на 3D принтере. По этой ссылке с сайта printables.com можно скачать набор фигур для печати.

Заключение

Очычно, мы со скепсисом относимся к старинным настольным играм - зачастую считая их либо примитивными, либо всего-лишь архаичными версиями современных. И нередко это правда - многие древние игры сегодня ощущаются либо откровенно скучными, либо странной экзотикой. Но начав углубляться в историю настольных тактических игр легко обнаружить, что некоторые из них не потеряли своего интреса, потенциала и остроты и до сих пор заслуживают не меньшего внимания, чем Лабиринт, Каркассон, или Риск.
Такова и Чатураджи - древняя игра, в которой есть все состовляющие актуальной и захватывающей настольконой тактики.