Только вчера сокрушался по поводу надоевшего тропа "раздвоение личности". Ну а сегодня решили с женой послушать песенки из разных мультфильмов, один из фаворитов - Принц Али. И вот меня осенило: ведь Джин из Алладина - это главный шиз, который может быть в произведениях! Только вдумайтесь - вся процессия принца Али, все эти танцоры, факиры, слуги, звери, кухарки, йоги - всё это шиза одного единственного Джина. Т.е. отыгрышь альтернативных сущностей для этого персонажа - естественный способ существования. Даже трудно сказать, где заканчивается настоящий Джин, и начинается одно из его очередных юморных воплощений. А ещё я задумался вот над чем. Допустим, еда, которую создаёт Джин, реальна. Т.е. к той пирушке, которую устроил Алладин, вопросов нет. Но он ведь принёс кучу даров султану! Всякие там дивные зверушки и прочее (типа приданного). И вот куда оно девается по окончанию мультфильма? Просто исчезает, потому что изначально было создано для понта? Ебало султана, когда он заглянул в зал для даров от представителей других государств, представили? А ещё вот какой момент - Алладин ведь бедняг. Стало быть, и манеру у него, как у бедняка (что косвенно подтверждается вторым мультфильмом, где принц вновь одел своё рванье, и снова начал грабить, только теперь уже разбойников). А главная из привычек, я думаю, это прятать еду. И вот представьте - в вечер пирушки, после захода в город, сидит Алладин, Султан, всякая знать, едят. И тут хоп! Принц берёт, и суёт куриную ножку себе в карман, "про запас". Просто привычка, вызванная долгими годами бедности, уже на автопилоте. Ебало султана представили х2? Про лицо Джафара и говорить не надо, он сразу всё понял ещё на шествии.